Я окончила экономический факультет по специальности «Менеджмент», но к творчеству пришла неожиданно. Когда моей дочке поставили диагноз «бронхиальная астма», врачи посоветовали убрать из дома всё, что может раздражать дыхательные пути. Тогда я решила связать для неё маленький коврик крючком.
Используя этот коврик дома, я заметила множество преимуществ и решила продолжить. За семь лет я развивала свои навыки, пробуя себя в разных направлениях: создавала органайзеры, пуфики, лежаки для животных, люльки для новорождённых. Но особенно полюбила вязать большие ковры в национальном стиле.
Наблюдать, как клубок пряжи превращается в единое полотно с орнаментом, — моё особое удовольствие. Отклик покупателей, клиентов и ценителей моего искусства вдохновляет меня на новые идеи и проекты.
Сегодня я — профессионал своего дела. Изготавливаю ковры любого размера и дизайна, но больше всего люблю создавать изделия в национальном стиле из натуральной хлопковой пряжи.
Название работы: «Текемет»
Мой ковёр связан крючком единым полотном и назван в честь казахского традиционного войлочного ковра — текемета.
Классический текемет изготавливается из белого войлока с вваленным цветным узором, а техника «киіз басу» внесена в Национальный список нематериального культурного наследия Казахстана.
Я — потомок Великой степи, где мои предки обустраивали свой быт собственными руками. Казахские женщины украшали дома ручной работой, создавая прочные и красивые ковры. Руководствуясь этим примером и вдохновляясь наследием предков, я создала свой «Текемет» из натуральной хлопковой пряжи.
В своём ковре я передала плавные орнаментальные линии и контрастные цвета, характерные для традиционного текемета, но в современном материале и технике. Так древняя культура Великой степи соединяется с моим авторским видением и современным ремеслом.
Размер представленного на конкурсе ковра — 2 × 3 м. При этом я выполняю «Текемет» в разных форматах: от компактных ковров 1 × 1,5 м до крупных интерьерных работ 3 × 4 м, подбирая габариты под индивидуальное пространство.
Моя новая работа посвящена древней традиции қалы кілем – ценнейшему ворсовому ковру, который в казахской культуре всегда считался признаком роскоши и высокого статуса. Название восходит к персидскому слову «ғалы» – «большой, драгоценный ковер». Со временем в казахском языке оно стало звучать как «қалы», сохранив значение «богатый, дорогой ковер».
Для кочевого быта қалы кілем был не только украшением юрты, но и имел глубокий обрядовый смысл. Он входил в состав «бесжақсы» – пяти главных ценностей рода: чёрный жеребец с обрезанным хвостом, боевое оружие, чёрный верблюд, дорогой ворсовый ковер и чёрная меховая шуба. Такой ковер стелили на спины коней-победителей на тоях, включали в приданое невесты и даже использовали как часть выкупа в особых случаях.
В своей работе я опираюсь на эти традиции, создавая ковёр размером 2 × 3 м (возможны варианты от 1 × 1,5 м до 3 × 4 м). Центральный мотив – знаменитый орнамент қошқар мүйіз («бараньи рога»). Он символизирует благополучие и изобилие, единство четырёх сторон света, четырёх стихий и четырёх времён года – гармонию мира и равновесие в жизни.
Этот ковёр – мой авторский взгляд на богатую историю казахского прикладного искусства. Он сохраняет дух прошлого и в то же время органично вписывается в современный интерьер, оставаясь символом достатка, гостеприимства и памяти о великой степи.
